空生万物，万物皆空，空生万法，万法皆空，因果不空，唯因果真实不虚，相由心生，心中无相怎么样

“实在是不怎么样。”

看到即为有缘。看在有缘的份上，说句纯属建议的良心话。与其玩文字游戏浪费时间，不如踏踏实实领悟经典内涵。原因很简单：说食不饱，自愚愚人，恶业可怕。
什么“空生万物”“心中无相”之类的就别说了。原因也很简单：错的不能说，错的太离谱的绝对不能说。------恶业太可怕。
空、法、因果、心、相。这些概念，你确定知道自己在说什么吗？？？
---看到这样的回答与评价，您肯定很失望、不满、甚至生气、沮丧。
希望您不要这样，因为您听到的都是鼓励的话实话真话。别浪费自己的时间了。人身难得，佛法难闻。这些概念，要在自己起心动念中长时间的体会才能真正明白，而不是堆砌名词。
那摩阿弥陀佛。
仅供参考

达摩祖师遇到一个满嘴讲空的和尚，向达摩问法，达摩祖师一语不发，只一记爆栗，击在和尚头上，和尚疼的哎呀一声，达摩大师随口说了一句，既然一切都是空的，何来痛苦？
和尚闻言心有所悟，立刻向祖师离去的背影顶礼膜拜！
世间很多学佛修行者，刚刚学了点皮毛，又断章取义的落入邪见“毕竟空”，以满嘴的空空理论到处炫耀自以为是，实在是不知道“真空不碍妙有，妙有不碍真空”一真法界的境界！
大乘佛教中“空”、“有”的两类对象、语境与其合法性
对象－－语境－－含义－－性质
缘起有－世俗有－相对有－正见
有－自性有－胜义有－毕竟有－邪见（常见）
空－自性空－胜义空－相对空－正见
缘起空－世俗空－毕竟空－邪见（断见）
对照一下！对号入座！

心无相，那你就成佛了。哎呦这个话题太大了，讲到空性，没有大根器大福德的人听了也听不懂，你要是有兴趣可以去看楞严经，能看懂多少，就看你根器了。
什么叫相，并不是我们指的物质，比如我砍你胳膊一刀，你痛不痛，生不生气，愤怒不愤怒，要不要找警察上法院讨回公道。这就是相，因为你不喜欢受伤，更不喜欢有人对你行凶，你害怕痛，害怕胳膊会断，这就是执着，我们对自己肉体的执着，不允许伤害自己的肉体。但是有人会沉迷抽烟喝酒，熬夜打游戏，都是伤害身体，为什么我们有允许这种伤害出现，因为觉得抽烟喝酒很享受，打游戏好好玩，我们享受这种乐趣，就顾不上它们是否伤害身体，这就是相，就是执着享乐。

不怎么样，说明你没有学会，这都是经院哲学的论调。等你不问别人怎么样，心中自我明了的时候就对了。

世间万物，由心而生，所为法无相不法，心无念不悟，因果循环，一切一切动了心念才有。